الجدل العقيم ...مصطلحات ميتة يجب دفنها

✅ *من المصطلحات الميتة المرجعيات الثلاث* *فتكرار الحديث حولها حشرها بمناسبة وبلا مناسبة جدل عقيم فالمبادرة الخليجية نصّت على تقاسم السلطة في صنعاء بين حزبي العصبوية المؤتمر والاصلاح فما هو معناها بعد ان اصبحت صنعاء مع طائفية الحوثي واخرج العصبوية وحزبيها من المولد بلا حمبص؟* *اما تمسّك التحالف بها فلحسابات خاصة به فاسقاطها من خطابه اعتراف مباشر بالحوثي سلطة امر واقع مطلق وهو يرغب الاعتراف بسلطته ضمن تقنين ما ، وعليه جاءت المبادرة السعودية والوساطة العمانية في ظل رفض الحوثي وفي حالة ان يقبل الحوثي ستصير مبادرة خليجية فمثلما صاغ عفاش مبادرة الخليج الاولى سيصيغ الحوثي الثانية*

✅ *لم يتبق من المبادرة الميتة الا دفن شرعية الرئيس فهو الوحيد الشرعية، اما بقية الجسم المتضخم معه فطفيليات سياسية وحزبية ومليشياوية تتغذى على جسم شرعيته لشرعنة وجودها بالتصاق به!! والتحالف يسعى لمراسيم دفن لا تجعل الحوثي سلطة امر واقع كما يريد بل كما تريد دوله وبالحد الادنى من الضرر عليها بعد ان خذلتهم الشرعية ومليشياتها طيلة الاعوام الماضية ويئس التحالف ان تكون شيئا مذكورا لا في سلم ولا في حرب ومحاولات اخوانج الشرعية بالتعويض جنوبا لن تكون بديلا يرضي التحالف الذي يدرك انها ستورطه في معارك هو في غنى عنها*

✅ *الاقاليم* *مصطلح ميت الغاه المتحاورون في موفمبيك بوثيقة السلم والشراكة ثم الغاها الحوثي حين صار سلطة امر واقع في الشمال وحتى المندوب الامريكي اخيرا اعترف انه سلطة امر واقع فاستدرك ذلك بتوضيح انه شريك وصفقت الشرعية بان امريكا اعترفت فقط بشراكته!! لكنه شريك يحتكم على معظم الشمال وهذا فارق الوزن!!*

✅ *سحب سلاح الحوثي* *فالقرارات الاممية بسحب سلاحه صارت نكتة بايخة بل مصطلح ميت بعد ان عجزت الحرب عن سحبها وبعد ان اتجه مجلس الامن للتسوية معه وانه سلطة امر واقع فصارت الاقاليم من الماضي فلن تسحب القرارات سلاحا فشلت حرب سبع سنوات في نزعه*

✅ *مصطلح الوحدة مصطلح ميت فالجنوب يدار بالاستعمار وامام الجنوب خيارين: اما ان يتحرروا منه او يضعهم العالم في سيادة سلطة الامر الواقع للحوثي باعتبارهم املاك استعمار شمالي باعتراف علي محسن الاحمر وهو لن يعود سيدا في صنعاء بل سيعيده السيد الى مرتبة اجداده : عسكري للسيد وهنا خيار زنابيل الاخوانج من الجنوبيين اما ان يكونوا مع الجنوب او يكونوا زنابيل لزنبيل السيد*

✅ *مصطلح دولة في شبوة اكذوبة يجب دفنها يوجد فيها قمع مليشياوي يقوم به مجندون مراهقون يُمنع دوليا تجنيدهم وعندما يقمعون تضج منصاتهم ودواشينهم هذه دولة يجب عدم الخروج عليها!! ما في شبوة الا ابناءها!! وما قمع المسيرة في شبوة الا ابناء من قبيلة ال فلان وال علان ما احد غريب.* *والمنطقي ان اي محتل يصنع مناديل كلينكس سياسية وحزبية وامنية ومخابراتية ويجند قتلة ماجورين فقد كان جنود بريطانيا من كل قبائل الجنوب وتسمي نفسها استعمارا كما سمى علي محسن احتلاله للجنوب استعمارا* *فالمحتل يجد متعاونين محليين يفتقدون البصيرة او يستغل حاجتهم او لديهم ضغائن او معقدين مجتمعيا او مشحونين عقائديا..الخ لا مانع لديهم من قتل اهلهم لذا فالمتعاون مع المستعمر ليس حجة على وطنه بل اثبات انه جزءا من مستعمره ولا يمثل حتى اسرته ناهيك عن قبيلته ومحافظته فهذه الاسطوانة مشروخة ادفنوها*

✅ *يحكم شبوة ابناؤها* *عبارة ميتة ايضا على طريقة "اكذب واكذب حتى يصدقك الناس" تتشدق بها زنابيلهم ضد كل من يقف ويقاوم الاحتلال ويفند خطره على الجنوب ويفند هذه الفرية فينبرون في ردودهم:* *نفس اللهجة ونفس المصطلحات!!* *اخبرونا ماهي !!؟.. لا يبينونها.. فتارة لهجة اشتراكي ومصطلحاته وتارة متمالي مع الانقلاب وتارة مثلث ...الخ من مبريرات زنابيلهم او مما تطفح به مجاري انصارهم الاعلامية مع ان المنطق يقول : ان الخطاب والمصطلحات تتغيران اذا تغير العدو او تحقق الهدف فطالما والعدو لم يتغير فتغيير الخطاب يعني التبعية المذلة او شرعنته*

✅ *الحقيقة ان دور المحسوبين على عبدربه في حكمها صوري ضئيل فيحكمها الجناح العسكري للاخوانج الذي اعترف كبيرهم علي محسن انهم اداروا الجنوب بالاستعمار وهو من كبار قناديل الاخوان ، هذا التوصيف بل السبّة لايقبلها حر الا زنابيل الاخوانج في الجنوب فيفتخرون بها وهي اس خلافهم مع كل حر جنوبي يسعى لدفن سبتها في مزبلة التاريخ*